SEGUROS G&T AGENCIA COBAN

A PROPÓSITO DE COACHING

En la década de los 80´s llegó a la pantalla gigante la película Depredador y en el encuentro personal entre el monstruo y el hombre, el segundo le dice al primero al verlo desenmascarado: “eres horrible” y efectivamente cualquiera que haya visto el filme, no podrá decir lo contrario ante  una maquina mortífera programada para hacer daño. La frase “eres horrible” habría  encajado mejor si la bestia hubiese externado tales conceptos al ver al hombre, el verdadero depredador sin que ésto nos cause una “risa filosófica.”

Tristemente se sabe que todos los días en Guatemala hay decenas de personas muertas como consecuencia del índice delincuencial, el hombre es muerto por el hombre en una guerra sin cuartel; muy a pesar de que desde el punto de vista de la antropología el mismo es considerado como el centro y la cima de todas las cosas, desde el punto de vista de la teología es imagen y semejanza del Creador y desde la antropología filosófica la vemos con  “el verdadero hombre” ese ser perfectible pero inacabado que ha conquistado muchas batallas desde la ciencia,  la cultura, lo social y  las artes entre tantas otras cosas y muy a pesar de, aún vive en ese estado de imperfección aunque la filosofía nos diga lo contrario, pero debemos tomar en consideración que la filosofía en el marco de la historia ha perdido auge, ha perdido ya su posición dominante que le permitía decretar el curso del mundo, según lo expresado por el autor de “Hombre y Cultura.”

El objeto de ésta reflexión trata de ir más allá del hombre de la antropología, de ese hombre de “carne y hueso” como diría Goethe, de ese hombre que es lo que puede ser, independiente de las concepciones que él tenga de sí mismo, porque el hombre es ávido de nuevos conocimientos y dándole un enfoque filosófico, parto de una de las mas antiguas exhortaciones, el famoso “conócete a ti mismo”  cuya inscripción se encontraba en el dintel del templo de Apolo en Delfos, para asumir una verdad que debe ser retomada por todas aquéllas personas que quieran seguir elucubrando sobre ese ser irrepetible: El hombre.

Sólo conociéndonos a nosotros mismos podremos conocer a los demás y comprenderlos, tener empatía los unos con los otros y colaborar todos  en la construcción de un mundo más humano y más fraterno.

 De lo anterior debo destacar que hay que salvar el trecho que existe entre el verdadero conocimiento de uno mismo, de lo que se cree de uno mismo,  casi nadie quiere saber cómo es y quién es, quizá porque a veces es preferible desconocer “el talón de Aquiles” que todos tenemos y con el que se convive todos los días, sinónimo de todas nuestras debilidades y flaquezas, posiblemente porque no se quieren corregir.

Muchos hombres no pretenden reinventarse y a partir de esa mutación  ser nuevas personas, no quieren salir de su zona de confort, de los vicios y pecados y prefieren vivir de esa forma una vida rudimentaria y acomodaticia, para no esforzarse en la rehabilitación del verdadero hombre, de ese hombre que a partir de una antropología filosófica lo vemos todos los días frente al espejo de nuestra casa y por eso según diría Freud nos convertimos en un animal que reprime sus instintos y no se da cuenta que tal y como dijo  A. Gehlen “El hombre es un campo de investigación, en el que aún hoy día puede observarse un número indeterminado de fenómenos nunca antes vistos y a los que todavía no se ha dado nombre.” Partiendo de este pensamiento concuerdo con Scheler que propuso elaborar una antropología filosófica que respete el singular puesto metafísico del hombre, dada la autonomía del mismo cuando decide ser un ser vivo inteligente, cuando su conducta tiene sentido y que  cuando encontramos la inteligencia a través de la filosofía podría decirse  que aquí la filosofía  es terapéutica para controlar la ignorancia extrema.

El hombre por medio de la ciencia y la técnica ha llegado a la luna, pretende llegar a Marte, sin embargo le cuesta hacer un viaje de ida y vuelta a su propio interior, para  hacer desde ahí  las averiguaciones de quién realmente es. Nos resulta fácil hablar de otras personas, pero cuando de hablar de nosotros se trata nos quedamos cortos, no sabemos qué decir.

Al igual que la antropología filosófica guardo la esperanza del saber y confío en que algún día obtendré mi propia imagen, porque sólo la persona que obtiene el conocimiento de sí mismo tiene el poder para contrarrestar una vida sin sentido, sólo el conocimiento llevado a la práctica con inteligencia, nos pondrá en la posición de amos del sub-mundo que ahora es la vida de cada quien, claro está y me refiero a todos  aquéllos individuos (no personas) que transitan por la vida sin la habilidad de poder contrarrestar sus instintos naturales, incluyéndome a mí en el vasto concepto de la palabra, perdiendo nuestra libertad al ponernos  en el papel de esclavos.

 De este repaso me quedo con dos interrogantes que podrían servir de base para saber quién soy:

¿Soy un mono que tuvo éxito en la evolución o un  verdadero hijo de Dios?

José Luis Riveiro Fernández, OP

Reflexiones personales sobre la obra de

Antonio Aguilera Pedroza: “Hombre y Cultura”

Dejando por un lado la estructura de pecado concebida en la construcción de estadios con costos millonarios, que  contrasta con la realidad que se vive en Sudáfrica, cuya población mayoritaria vive en condiciones de extrema pobreza,  en medio del hambre y del sida, en medio del caos y la desolación que causa la situación social, política y económica,  es mi deseo rescatar los aspectos positivos de ese acontecer mundial que se está viviendo en estos precisos momentos y, sobre el particular hago referencia a un artículo firmado en  1985 por el entonces Arzobispo de Mûnchen, Monseñor Joseph Ratzinger (hoy Papa Benedicto XVI)  en donde habla de la fascinación que causa el futbol y escribe  que con la periodicidad de cada cuatro años el campeonato mundial de futbol, demuestra ser un acontecimiento que cautiva a cientos de millones  de personas y que no hay otro acontecimiento en la tierra que alcance  una repercusión de vastedad semejante. En el describe algunos valores que se viven en el juego de la pelota y según su parecer, la fascinación del fútbol  obliga al hombre ante todo a disciplinarse, de modo que, por el entrenamiento, adquiera la disposición sobre sí mismo, por tal disposición: superioridad, y por la superioridad: libertad. Pero después le enseña también la cooperación disciplinada como juego de equipo, el fútbol lo obliga a un ordenamiento de lo propio dentro del conjunto que une a través del objetivo común. El éxito y el fracaso de cada uno están cifrados en el éxito y el fracaso del conjunto. Finalmente, el fútbol enseña un enfrentamiento limpio, en que la regla común a la que el juego se somete sigue siendo lo que une y vincula aún en la posición de adversarios y, además, la libertad de lo lúdico, cuando se desarrolla correctamente, hace que la seriedad del enfrentamiento vuelva a resolverse y desemboque en la libertad del partido finalizado.

En virtud de lo escrito por el entonces Arzobispo, podemos encontrar algunos valores humanos que se practican en ese deporte y entre estos podemos suponer  la disciplina, el entrenamiento, la disposición, la libertad que mas que un valor es un don que tenemos los seres humanos, para poder desempeñarnos con eficiencia en cualquier área de nuestra vida, está también la cooperación, el trabajo en equipo, objetivo común, reglas claras y por supuesto, aunque no se menciona, la inteligencia, que viéndola a la luz de la filosofía  es mantener una conducta con sentido, sin inteligencia no se pueden crear estrategias para obtener el éxito anhelado en la práctica de cualquier deporte y por supuesto, en el cambiante mundo de los negocios y de la vida misma.

Estoy escribiendo estas líneas en el intermedio de un partido, el partido de la vida, en cuyo partido todos los días debemos desempeñarnos llevando a la práctica los valores antes descritos, estamos en el medio tiempo del año 2010 que sin  prisa pero sin pausa avanza vertiginosamente comiéndose los segundos, los minutos, las horas, los días y los meses.

Y en la vorágine de éste año, vale la pena hacer un alto en el camino y elucubrar sobre todo aquello que hemos hecho en todas las aristas  de nuestra vida, pero por sobre todo en el ejercicio de nuestra profesión, para analizar si hemos avanzado inteligentemente, es decir, si todo lo que hemos hecho tiene sentido y le da sentido a nuestra vida, para ver si nuestro decir es coherente con nuestro actuar, para que lo dicho por Emerson no tenga parte con nosotros: “Lo que estás haciendo habla tan alto, que no me deja escuchar lo que me dices.”

¿Es coherente lo que digo con lo que hago? ¿O es solamente un juego de palabras, en la  búsqueda del sinsentido de la vida? Esta pregunta abierta y pública, en primer lugar me la hago a mí mismo y después  a todos mis asociados, a todos aquellos que navegan conmigo en la misma barca, ya sea en el trabajo, en el hogar y en las tareas pastorales; a fin de que todos reflexionemos en lo que hasta el día de hoy hemos hecho y porqué no, también sobre lo que hemos dejado de hacer. Recordemos que en el juego de la pelota hay dos clases de personas: Los que se encuentran en la cancha rompiéndose el alma, dando el todo por el todo y los que están en la banca, los primeros son los trasformadores de las  realidades y los segundos simples espectadores, los primeros son aplaudidos, los segundos aplauden.

En el ejercicio de nuestra profesión ¿De que lado estamos? En la banca o en la cancha; los que están en la cancha saben que tienen un objetivo común y que es anotar mas goles y consecuentemente ganar el partido,  pero para tener éxito en el establecimiento de ese objetivo, esos transformadores son disciplinados, se entrenan asiduamente, adquieren la disposición sobre sí mismos, por tal disposición: la superioridad, y por la superioridad: libertad, cooperación, objetivo común, trabajando en equipo dejando por un lado los individualismos.

Los que están en la banca son todos aquellos que no emprenden, que no trabajan, que no actúan, son aquellos que critican y exigen, son aquellos que lejos de aportar una solución son parte del problema, son aquellos que con estas actitudes están construyendo la plataforma para fracasar tarde o temprano, sin duda alguna más rápido que tarde. Los valores humanos encontrados en el juego de la pelota, son  una fórmula simple pero vigorosa, por medio de la cual podemos alcanzar el éxito en la tentativa de cualquier iniciativa, o en el peor de los casos el funesto fracaso al ignorar ú omitir los mismos.

En uno de los libros de Tolstoi hay una pregunta de fondo que podría servir de base para filosofar sobre lo que estamos haciendo sobre la faz de la tierra: “¿Para que viven los hombres?”

Espero me den la respuesta a tal interrogante.-

José Luis Riveiro Fernández

Gerente de Agencia Cobán

Seguros GyT, S.A.

Fuente: http://humanitas.cl/web/index.php?optio ... l&catid=85

Fuente Imágenes: Imágenes Google.

El camino que conduce de la Ciudad Imperial de Carlos “V” hacía la Ciudad de San Pedro Carchá, ambas enclavadas en el verde departamento de Alta Verapaz, es el destino y la meta de los más de cuatro mil corredores que todos los años se aventuran a esta carrera internacional, recorrer esos caminos cada quien luchando por mejorar el tiempo efectuado el año pasado, es la meta anhelada y llegar a la misma sin importar lo que pueda suceder. La trayectoria  comenzó  en Plaza Magdalena, con dirección a San Pedro Carchá, retornando hacia Cobán para encaminarse 200 metros después  del monumento, para luego regresar  al estadio Verapaz, en donde concluye la misma.

El camino serpentea en medio del verdor de su vegetación y el mismo se caracteriza por sus subidas y bajadas constantes en virtud que la topografía del terreno es quebrada y ya en la cuesta final dicen los agentes que hicieron esta aventura, “dan ganas de tirar la toalla” dan ganas de rendirse.

¡Dan ganas de rendirse! estas palabras me recuerdan el discurso más breve pero sustancioso externado por Sr. Winston Churchill cuando dijo tres veces “nunca, nunca, nunca te rindas” y eso significa nunca rendirse ante la adversidad, El Primer Ministro inglés sabía que el éxito es la suma de un montón de fracasos bien aprovechados.

Haciendo una breve analogía sobre la carrera de Cobán con nuestra carrera de asegurador, podemos visualizar que en ambas carreras siempre vamos a encontrar subidas y bajadas en el camino, así como  “pequeñas piedras dentro del zapato” que dificultan nuestro caminar, “ampollas” que nos dolerán y molestarán después, gentes que se nos pondrán al frente, que nos meterán zancadilla, que nos dificultarán nuestro caminar rumbo a la meta, gentes que harán estorbo, que querrán entorpecer “nuestro tiempo” con actitudes poco deseables, y muchas veces nos darán repetidas ganas de rendirnos, pero recordemos las palabras de Churchill de nunca, nunca, nunca te rindas, no importa cuantas veces hayamos fracasado en el camino, levantémonos y sigamos adelante, porque adelante siempre estará esperándonos la corona de la vida, que es el bien supremo al que debemos anhelar, haciendo todas las cosas bien hechas, empezando con nuestra carrera como aseguradores, de tal manera que la misma incida en la sociedad en donde vivimos.

El Apóstol San Pablo que sin duda alguna fue  un buen deportista dijo al final de sus días: “He peleado la buena batalla, he ganado la carrera, he guardado la fe.” (2ª  Timoteo 4, 7); tres acciones muy deseables para cualquier persona que quiera alcanzar el éxito en el amplio sentido de la palabra:

01.- Pelear la buena batalla todos los días de nuestra vida, por difíciles que se tornen las cosas;

02.- Ganar la carrera, poniendo en práctica todas nuestras capacidades y potencialidades para lograrlo, y;

03.- Guardar la fe, es decir no perderla  nunca, en nosotros mismos, en lo que hacemos y en las personas que se encuentran  a nuestro alrededor en el enorme escenario de la vida. Recordemos que la fe es tener la certeza que vamos a recibir lo que esperamos, lo que hoy no vemos, pero que si visualizamos (Hebreos 11, 1).

Por lo anteriormente expuesto, quiero exhortar a todos mis asociados en principio a que el año entrante si Dios así quiere,  todos los miembros de esta agencia corramos la carrera de Cobán como equipo y mientras ese día llega, sigamos corriendo la carrera que tenemos hoy por delante con ímpetu, a fin de no ser simples espectadores  sino transformadores en el seno de una de las compañías aseguradoras más importantes del istmo centro americano, porque Seguros G&T ¡No nos falla!

José Luis Riveiro Fernández

Gerente de Agencia Cobán

El poder de la palabra 5ª parte

Los Juicios

          Creador inefable, que en los tesoros de tu sabiduría haz establecido tres jerarquías de ángeles, y las haz colocado sobre el cielo empíreo con orden admirable y haz dispuesto admirablemente todas las partes del universo.

     Tú, pues que eres considerado verdadera fuente de la luz y principio eminentísimo de la sabiduría, dígnate infundir un rayo de tu claridad en las tinieblas de mi inteligencia, alejando de mí las dos clases de tinieblas con las que he nacido: La del pecado y la de la ignorancia. Tú, que sueltas las lenguas de los niños, prepara mi lengua é infunde la gracia de tu bendición en mis labios. Concédeme la agudeza para entender, la capacidad para asimilar, el modo y la facilidad para aprender, la sutileza para interpretar y la gracia abundante para hablar.

     Instruye el comienzo, dirige el desarrollo, completa la conclusión:

     Tú, que eres verdadero Dios y verdadero hombre, y que vives y reinas por los  siglos de los siglos.-

     Santo Tomás de Aquino.-  

     “Prepara mi lengua é infunde la gracia de tu bendición en mis labios.” Si todos pusiéramos en manos de Dios nuestra boca antes de sostener un diálogo con otra persona, ya sea para retroalimentarla mediante una sesión de coaching o simplemente para platicar, las mismas serían mas sanas y placenteras, alejadas por completo de las pláticas infructuosas y los resultados serían sorprendentes; si le sumamos la bendición de lo alto a las técnicas,  procedimientos y al arte de las buenas comunicaciones; pensaríamos más antes de externar un juicio y al hacerlo sería para levantar al caído, mediante el uso adecuado de las competencias conversacionales.

     Podríamos hacer nuestras las palabras atribuidas a un profeta anónimo conocido como Isaías II o Deuteroisaías, quien dijo: “El Señor me ha dado una lengua experta, para que pueda confortar al abatido con palabras de aliento.”

(Is 50,4).-

     ¿Qué es un abatido? Según el DRAE significa ruin, despreciable, vil y vil según la misma referencia se dice de una persona que falta o corresponde mal a la confianza que en ella se pone. ¿Acaso no la mayoría de las personas defrauda la confianza de alguien? En el hogar cuando se tropieza una y otra vez con la misma piedra; en el trabajo cuando dejamos de cumplir las expectativas vertidas con antelación por nosotros mismos y, en la sociedad viéndola en su totalidad cuando no pasamos de simples espectadores, sin cumplir con nuestra función, para la cual fuimos creados, de ser transformadores de las realidades temporales (familiares, laborales, científicas, técnicas, políticas, culturales etc.).-

     ¡El Señor nos ha dado una lengua experta para confortar al abatido! ¿Acaso no es eso lo que necesitamos?, ¿Una lengua experta? Para poder confortar, ayudar y levantar al que se ha desviado de sus objetivos, a aquél que anda como barco sin velero y sin timón, surcando mares de desaliento, desaprobación é incumplimiento, siempre a la deriva, sin un puerto seguro en donde atracar, por la falta de fe, de  una misión, una visión y valores nucleares compartidos. ¿Acaso no es esa la herramienta que necesitamos los coach líderes? ¿Una lengua experta para confortar al abatido? Mediante una sesión de coaching, a través del feedback, externando juicios poderosos, positivos, juicios de aliento y no juicios preconcebidos, provenientes de cómo nosotros vemos las cosas y no cómo son las cosas en la realidad  la mayoría de las veces.

     Debemos partir de la premisa que en la vida siempre hay errores que señalar, actitudes que discriminar y rumbos qué corregir. Es una actividad que estamos haciendo todos los días desde nuestras actividades domésticas hasta las laborales y pastorales,  que mejor si las hacemos con instrucción a fin de obtener “esa lengua experta” que lejos de minar las sanas relaciones personales, la paz y la calma, sirva para catapultar al que está caído, sin prisa pero sin pausa, porque si para el que corrige el rumbo le es difícil emprender la acción, más lo será para el que lo escucha. Ante todo cuando lo hacemos con falta de pericia, olvidando que los juicios siempre deben encaminarse a las acciones no a las personas, y, sin utilizar todos aquellos juicios que lejos de ayudar, coartan la libre emisión del pensamiento é imposibilitan un diálogo ameno, constructor de nuevos mundos y nuevas realidades.

¿Cuántas veces, inclusive en el hogar hemos sido etiquetados desde niños con juicios como “eres un torpe,” “un inútil,” “un bueno para nada,” “suspenso,” “cero a la izquierda,” “mediocre,” “fracasado,” “decrépito,” para seguirlo escuchando después en el trabajo o en el entorno en donde nos desarrollamos?

 ¿Cuántos de estos juicios nos persiguen el resto de nuestra vida marcándonos la vida y por supuesto el destino? Gracias que los mismos no han sido escritos en piedra, sino en nuestras mentes, y no en los corazones; por lo tanto, es importante ver de dónde vienen para restarles autoridad. Un autor dice que “Por lo general nuestras acciones y pensamientos coinciden con nuestra propia imagen.” Quien tal piensa tal es.

        En el 9º enunciado de la concepción ontológica de los juicios, del libro Ontología del Lenguaje, el Dr. Rafael Echeverría nos dice: “Los seres humanos estamos en permanente transformación de quienes somos, que depende de nuestra capacidad de aprendizaje. No somos de una determinada manera, fija, inmutable, de por vida. Podemos aspirar ser distintos. Por sobretodo, podemos aspirar a ser mejores.” En nosotros está el poder de cambiar esos viejos pensamientos y discriminarlos a fin de que no tengan parte con nosotros.

     Muchas veces optamos por callar, pensando que con no decir nada se corregirá la situación, el Doctor Rafael Echeverría dice: “es importante advertir que cuando optamos por callar nuestros juicios críticos, éstos no desaparecen, sólo quedan donde el otro no los ve”.

     En los capítulos anteriores vimos el significado de coaching, veamos ahora el de feedback y no es más que “recibir información de algo que hemos hecho, dicho o simplemente “somos” y que usado de forma correcta tanto por el emisor como por el receptor, se convierte en un arma de desarrollo personal con enorme potencial.”

    Haciendo énfasis en el “somos” porque hay tantas concepciones como personas hay en el mundo y a veces describimos lo que somos desde la particular concepción de lo que veo y no de lo que realmente soy.

El Profesor Ignacio Bossi, Entrenador de Liderazgo, Innovación y Negociación de la Universidad del CEMA puntualiza:

     “Cuando se trata de conducir un barco, la función del piloto es corregir la “tendencia natural del barco” a desviarse del rumbo establecido para el viaje. El viento, las olas, las corrientes del océano y los defectos del casco del barco contribuyen a hacerlo desviar del rumbo que debería tener. El piloto utiliza diversos instrumentos y recursos: ayudas portuarias, brújulas y seguimiento satelital, que le permiten re-establecer el rumbo. La relación entre fuerzas que hacen desviar el navío y las que por el contrario lo mantienen en el curso establecido” es lo que llamamos feedback.

     Pero para que el feedback catapulte tanto al que lo da como al que lo recibe, es preciso renovar nuestra mente a fin de que se den los resultados concretos que esperamos al final del mismo. Es preciso que el receptor realmente quiera cambiar su forma de ser, de hacer, de aprender a aprender, aprender a desaprender, aprender a vivir y aprender a convivir.  Alfred Adler nos dice: “Puedes llevar a un caballo al agua, pero no puedes obligarle a beber.”

     El Apóstol Pablo en la Epístola que escribió a los romanos desde Corinto, en el invierno del 55-56 de nuestra era nos dice que no debemos acomodarnos al mundo presente, sino más bien transformarnos mediante la renovación de nuestra mente, de forma que podamos distinguir cuál es la voluntad de Dios: Lo bueno, lo agradable, lo perfecto.” (Rom 12, 2). ¿Acaso no es una transformación la que esperamos después de una retroalimentación? Pero no podemos transformar el hacer, si antes no transformamos el ser, mediante un cambio de la forma de pensar, que es lo que Dios quiere, desechando todos los pensamientos negativos de nuestra mente que nos trastornan y no nos dejan avanzar y ser felices, ni desarrollarnos como seres humanos exitosos, no fracasados, como muchas veces el mundo nos ha etiquetado. Recordemos que Dios no hace basura, pero es preciso pasar la escoba todos los días de nuestra vida por nuestra mente, a fin de desechar todos los malos pensamientos, que en su mayoría son cepos que nosotros nos ponemos a sí mismos y que no nos dejan avanzar, recordemos que en el lenguaje del amor hemos “sido dichos y hechos por el poder de una palabra” (Fray Guillermo Delgado) y que desde el punto de vista biológico soy un líder; porque soy el espermatozoide más veloz, el campeón, el líder que fecundó el óvulo de nuestra madre en aquélla carrera vertiginosa hacia la vida, los miles de miles de postergados fueron desechados, el líder soy yo, fui dicho y hecho para triunfar no para fracasar.

     En Ontología del Lenguaje existe un decálogo para entregar juicios y un decálogo para recibir juicios; Cristo  resumió el decálogo  en un solo mandamiento: Amarás al Señor tu  Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente y al prójimo como a ti mismo. (Mt 10,37.39)  Si yo amo a Dios y al prójimo, como a mí mismo, ¿saldrán de mi boca palabras groseras, obscenas o ruinosas? ¡No! Porque  Dios nos ha dotado de “una lengua experta,” para consolar al abatido, no para destruirlo, ni para  clasificarlo con una X como la mayoría de los muertos que yacen en los cementerios clandestinos, sino para restituir, para animar con el poder de una palabra dicha y hecha en el tiempo y en un lugar concreto.-

     Una palabra sabia dicha y hecha justo a tiempo, a la medida, metafóricamente  me convertirá en un taumaturgo. Me dará el poder y la facultad para resucitar a los “muertos” que quieran volver a la vida, a una vida con sentido, trascendente y soberana.

Bertolt Brencht dijo una vez:

“Hay hombres que luchan un día y son buenos,

hay otros que luchan un año y son mejores;

hay quienes luchan muchos años y son muy buenos,

pero ¡ay  los que luchan toda la vida!

Esos son los imprescindibles.”

     Con el cambio de mentalidad que nos traerá un nuevo estilo de vida y el poder de la palabra dicha, hecha y aceptada seremos doblemente imprescindibles.-

Escribió: José Luis Riveiro Fernández

Cobán, A.V. Guatemala, Centro América

Domingo de Resurrección; 04 de abril de 2010

EL PODER DE LA PALABRA 3ª PARTE

   ¡Soy un Rey! ¿Y sobre que reino reinas? ¡Sobre el reino de mi mismo! El reinar sobre nosotros mismos, demanda muchas exigencias a las cuales tenemos que atenernos y cumplirlas al pie de la letra. Significa que debemos  renunciar a muchas cosas y entre las tantas cosas a las que debemos renunciar en adición a todos las situaciones que vimos anteriormente, esta la renuncia total y absoluta de un liderazgo endeble, un liderazgo raquítico, porque a causa de un liderazgo de esta naturaleza hay tantos hombres y mujeres que parecen marionetas en las manos de otros, son manejados al sabor y antojo “del otro”. Son los tontos útiles que deambulan en las organizaciones como barcos sin velero ni timón, siempre a la deriva. Son los que nunca se comprometen, los que nunca actúan o si lo hacen lo hacen de una forma tardía, prometen, ofrecen, pero no se comprometen y por lo tanto no cumplen.  Sus promesas casi siempre son insatisfechas, casi nunca se cumplen y en el peor de los casos jamás se cumplen. Son promesas del diente al labio, que se engendran “extrauterinamente” nacen de los labios hacia afuera, no desde nuestras entrañas y por eso el decir con el hacer no son coherentes, no hacen binomio, no son buen partido.

     Nietzsche, el filósofo que planteo  la muerte de Dios dijo en una oportunidad que los seres humanos son animales que hacen promesas; yo prefiero el lenguaje de la Biblia al que me referiré mas adelante, aunque Nietzsche considere que la creencia en Dios es una consecuencia de vida decadente, de que la idea de Dios es un refugio para los que no pueden aceptar la vida. Pero,  antes de continuar elucubrando, preguntémonos: ¿Qué es una promesa? Dejemos que el Dr. Rafael Echeverría nos responda categóricamente: “Las promesas, son por excelencia, aquellos actos lingüísticos que nos permiten coordinar acciones con otros. Cuando alguien hace una promesa, el o ella se compromete ante otro a ejecutar alguna acción en el futuro.”

     Veámoslo así: Al comienzo de cada año calendario, a titulo personal planeamos nuestro porvenir, a lo largo y ancho de todo ese año, y ese porvenir lo planeamos en el ámbito profesional, económico, familiar, espiritual, vacacional entre otras cosas a partir de nuestras particulares necesidades;  porque en Seguros GyT no nos interesa únicamente el desarrollo económico que una persona pueda lograr en el ejercicio de su profesión; sino toda una amplia gama de mejoramiento continuo incluyendo nuestra área espiritual.  En el área profesional se ha dispuesto un diplomado, una carrera técnica y una licenciatura en Seguros y Fianzas por la Universidad Galileo, para seguir mejorando.  Actualmente todos los gerentes de agencia estamos estudiando un Diplomado en Gestión Administrativa por la misma Universidad y nos estamos especializando en las técnicas del coaching. En este sentido estamos “aprendiendo a aprender” estamos “desaprendiendo” un viejo estilo de gerenciamiento” utilizado durante muchas décadas, que dejo de ser funcional y que hoy es irresoluble é impráctico.

     Con este desarrollo podríamos decir que nos convertiremos en una especie de alquimista, capaces de convertir el “plomo en oro” desde el punto de vista metafórico,  capaces  de hacer descubrir y  relucir ese  “acre de diamantes” que se encuentra en el interior de cada persona, “del interior  de su propio pozo” extrayendo  lo  mejor de sí mismo. Con el poder que nos da una palabra bien encaminada, bien dirigida en el momento y en el tiempo oportuno. Pudiendo hacer  una mutación maravillosa e increíble en aquellos que necesitan  un cambio radical  tanto en su manera de pensar, como en se manera de ser, de hacer, de decir, de actuar. Porque el ser humano, ese poderoso ser perfectible pero inacabado, que todos los días puede estar haciendo cambios en su vida con el poder de la palabra;  es el único que tiene el poder de mutar en su manera de pensar, es el único que puede evolucionar,  que tiene la capacidad de convertirse, el único que puede nacer de nuevo espiritualmente tal y como lo dice San Pablo a los Efesios en el capitulo 4, versículos del 22 al 24: “Despójense de la conducta pasada, del hombre viejo que se corrompe con sus malos deseos; renuévense en su espíritu y en su mente; y revístanse del hombre nuevo, creado a imagen de Dios con justicia y santidad autenticas.”

     Un cambio de nuestra manera de pensar siempre trae como consecuencia un nuevo estilo de vida ¿Acaso no es esto lo que queremos? Un cambio radical en todos los aspectos de nuestra vida que nos den felicidad; traspasando todas las fronteras, porque el que no evoluciona involuciona. Por eso desaparecieron los dinosaurios sobre la faz de la tierra; porque no se adaptaron a los cambios, por lo tanto despojémonos de esa conducta de dinosaurio y sigamos adelante, cambiando con el poder de la palabra.

     “Cuando alguien hace una promesa, el o ella se compromete ante otro a ejecutar alguna acción en el futuro” dice claramente el Dr. Echeverría. ¿Y en que nos hemos comprometido nosotros los integrantes de esta agencia de seguros? ¿De este grupo eclesial? ¿De esta fraternidad?  ¡A cumplir! ¿Con quien? primero con Dios, porque el trabajo humano es una invención divina para colaborar con El en la construcción de un mundo mas justo, mas humano, mas fraterno.

     ¡A cumplir! ¿Con quien? En segunda instancia con nuestra familia, porque al cumplir con la palabra empeñada en esa promesa que hacemos cada año, estamos procurando estabilidad financiera y mental a nuestras familias, dándoles todo lo que necesitan para satisfacer sus mas elementales necesidades, que son: comida, techo, abrigo, educación, instrucción, salud física, mental y espiritual,  recreación entre tantas cosas; recordemos que “si uno no cuida de los suyos, especialmente de los que viven en su casa, ha renegado de la fe y es peor que un incrédulo.” Según lo explicita  el capitulo 5, versículo 8 de la primera carta a Timoteo.

     Y en tercera instancia debemos cumplir con la empresa que nos da la oportunidad de ser alguien en la vida; si cumplimos con Dios y con nuestra familia como se debe, cumpliremos por añadidura con la empresa que nos patrocina, cumpliendo así con la promesa empeñada, porque de la promesa que cada uno hizo, otra persona se comprometió  a otro nivel y esta otra persona hizo lo mismo a un nivel mas alto; por lo tanto si no cumplimos a cabalidad con la promesa efectuada, afectamos a terceras personas, empezando por los de nuestra casa y haremos quedar mal a las que confiaron en nosotros; entonces,  cumplamos con nuestras promesas a fin de que no nos hagamos acreedores a lo que dice el Evangelio de San Mateo, capitulo 3 y versículo 10: “El hacha ya esta apoyada en la raíz del árbol: Árbol que no produzca frutos buenos será cortado y arrojado al fuego.”

     Tal aseveración es aplicable a toda aquella persona que no produzca buenos frutos, en el hogar, en el trabajo, en la iglesia y en la sociedad; por supuesto después de haber agotado todas las instancias a efecto de que la promesa empeñada se cumpla y en este sentido; en este nuevo estilo de gerenciamiento, siempre hemos llevado a la practica la parábola de la higuera; que dice así: “Un hombre tenía una higuera plantada en su viña. Fue a buscar fruto en ella y no lo encontró. Dijo al viñador: Hace tres años que vengo a buscar fruta en esta higuera y nunca encuentro nada. Córtala que encima esta malgastando la tierra. El le contesto: Señor, déjala todavía este año; cavaré alrededor y la abonaré, a ver si da fruto. Si no, el año que viene la cortarás.” (Lucas 13: 5 al 9)

     ¿Acaso no hemos actuado así? Con el árbol que no quiere dar fruto; ¿Acaso no lo hemos abonado? Con programas de reentrenamiento, coaching, feedback, asistencia técnica personalizada, acompañamiento técnico. ¿Acaso no existen en cada uno las motivaciones tanto intrínsecas como extrínsecas para ponernos en movimiento?

     ¿Acaso no hemos visto el cambio en algunas personas? Que se dejan guiar, que son dóciles, que son humildes y no autosuficientes. Aquellos que se auto ayudan y a la vez buscan también ayuda.  Acaso no hemos visto el cambio en todas aquellas personas que primero confiaron en El Señor y después en ellos mismos; cumpliendo con sus promesas en todo su entorno;  dando fruto a todo tiempo, según nos narra Jeremías en el capítulo 17, versículos 7-8: “¡Bendito quien confía en el Señor y busca en El su apoyo! Será un árbol plantado junto al agua, arraigado junto a la corriente; cuando llegue el calor, no temerá, su follaje seguirá verde, en año de sequía no se asusta, no deja de dar fruto.”

     Así  serán todas aquellas personas que cumplan con la promesa empeñada haciendo según lo que les corresponde, al estilo de Jesús, que nunca dejo de cumplir con las promesas que nos hizo a través de todos los tiempos: “Yo estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo.” (Mt 28,20). “Porque Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos.” (Hebreos 13,8).-

Escribió:

José Luis Riveiro Fernández

Gerente Corporativo  Agencia Cobán

Cobán, Guatemala, C.A. 14/03/10.-